Qui es-tu?

Les prophètes autoproclamés sont légion. Les autorités religieuses ont eu raison de demander à Jean-Baptiste : « Qui es-tu ? » (Jean 1.19). Les prétendus prophètes répondent en parlant d’eux-mêmes, de leur vocation, de leur onction, de leur révélation, de leurs exploits. Le prophète Jean-Baptiste n’a pas été envoyé pour parler de lui-même. Il détourne leur attention de lui-même :

Il déclara et sans restriction affirma: « Moi, je ne suis pas le Messie. » (Jean 1.20, S21)

« Élie ? » —« Je ne le suis pas. »

« Le prophète ? » —« Non. »

Ils lui dirent alors: « Qui es-tu? Nous devons donner une réponse à ceux qui nous ont envoyés! Que dis-tu de toi-même? » (Jean 1.22, S21)

Lorsqu’on lui a demandé une réponse, il a sorti son passeport : Ésaïe 40.3.

Une voix crie dans le désert: « Préparez le chemin de l’Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides! » (Ésaïe 40.3, S21)

Sept cents ans auparavant, le prophète Ésaïe avait parlé du précurseur du Christ qui préparerait la voie du Seigneur. Jean était ce précurseur.

Le dernier prophète de l’Ancien Testament avait également parlé de lui :

« Voici que j’enverrai mon messager pour me préparer le chemin… » (Malachie 3.1, S21)

L’évaluation de Jésus lui-même concernant Jean était qu’il n’y avait pas de prophète plus grand :

« Qu’êtes-vous donc allés voir? Un prophète? Oui, je vous le dis, et plus qu’un prophète. C’est celui à propos duquel il est écrit: Voici, j’envoie mon messager devant toi pour te préparer le chemin. » Je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, aucun [prophète] n’est plus grand que Jean[-Baptiste]. Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. » (Luc 7.26–28, S21)

Jean-Baptiste était le prophète du Seigneur Jésus-Christ.

Jean-Baptiste comme témoin

L’importance de Jean réside dans le fait qu’il a préparé la voie du Seigneur. Il ne parlait pas de lui-même, mais il dirigeait les gens vers le Christ :

« Moi, je vous baptise d’eau en vue de la repentance, mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. » (Matthieu 3.11, S21)

L’apôtre Jean a écrit à propos de Jean-Baptiste qu’il était un témoin du Christ la lumière du monde :

Il vint comme témoin, pour rendre témoignage à la lumière afin que tous croient par lui. (Jean 1.7, S21)

Jésus cite Jean-Baptiste comme témoin, ainsi que le témoignage de son Père, ses propres œuvres, Moïse et les Écritures (Jean 5:33–47). Pourtant, Jean-Baptiste en tant qu’homme a précédé Jésus-Christ comme son précurseur, pointant au-delà de lui-même vers « l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde » (Jean 1:29, 36). Le rôle essentiel et important de Jean en tant que témoin du Christ, le Seigneur, est largement souligné par chaque évangéliste : Matthieu, Marc, Luc et Jean. Quel autre chef religieux a eu un précurseur ?

Qui était leur précurseur ?

Mahomet n’a pas eu de précurseur. Joseph Smith n’a pas eu de précurseur. Ellen G. White n’a pas eu de précurseur. Charles Taze Russell n’a pas eu de précurseur.

Les prétendant prophètes de l’histoire ne peuvent pas valider leurs affirmations en se référant à des précurseurs. Ces prophètes autoproclamés prétendent que leurs nouvelles révélations abrogent toutes les révélations antérieures inscrites dans les Écritures. Ils prétendent être envoyés par Dieu, mais qui a annoncé leur venue ? Où étaient leurs « lettres de recommandation » (2 Corinthiens 3:1-2) ? Quels précurseurs ont validé leurs affirmations ?

Les prétendant prophètes de l’histoire ne peuvent pas valider leurs affirmations en se référant à des précurseurs. Ces prophètes autoproclamés prétendent que leurs nouvelles révélations abrogent toutes les révélations antérieures inscrites dans les Écritures. Ils prétendent être envoyés par Dieu, mais qui a annoncé leur venue ? Où étaient leurs « lettres de recommandation » (2 Corinthiens 3:1–2) ? Quels précurseurs ont validé leurs affirmations ?

Outre le témoignage constant des Ecritures de l’Ancien Testament, Jésus le Christ, le Fils de Dieu, a eu un précurseur : Jean-Baptiste. Qu’en est-il des autres ?

• Mahomet, le fondateur de l’islam, n’a pas eu de précurseur.
• Joseph Smith, fondateur du mormonisme, n’a pas eu de précurseur.
• Ellen G. White (adventistes du septième jour) n’a pas eu de précurseur.
• Charles Taze Russell (témoins de Jéhovah) n’a pas eu de précurseur.

Pourtant, chacun de ces chefs religieux tente de renverser les quatre mille ans de révélation que Dieu a inscrites dans les Écritures et qu’il a validées en ressuscitant Jésus-Christ d’entre les morts.

Aucun d’entre eux n’a eu de précurseurs. Aucun d’entre eux n’a été ressuscité des morts. Pourquoi les écouteriez-vous ?

Quelqu’un a-t-il annoncé leur venue ? Ironiquement, c’est Jésus qui l’a fait.

Méfiez-vous des prétendus prophètes! Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups voraces. (Matthieu 7.15, S21)

car de prétendus messies et de prétendus prophètes surgiront; ils feront de grands prodiges et des signes miraculeux au point de tromper, si c’était possible, même ceux qui ont été choisis. (Matthieu 24.24, S21)

Des prophètes à profusion

Il ne semble pas y avoir de pénurie de prophètes qui se vantent d’eux-mêmes et qui se vantent de leurs propres mérites. Ils abondent en révélations nouvelles, à « tout vent de doctrine » (Éphésiens 4:14) et « toutes sortes de doctrines étrangères » (Hébreux 13:9).

Le Nouveau Testament nous met en garde à plusieurs reprises contre les faux christs, les faux prophètes, les faux apôtres, les faux enseignants, les faux frères et les faux signes et prodiges.[1]

Alors que beaucoup de gens attendent de nouvelles révélations, Jude, le frère du Seigneur, nous exhorte à « à combattre pour la foi transmise aux saints une fois pour toutes » (Jude 3). Elle a été transmise « une fois pour toutes ». Elle ne change pas. Il n’existe pas de version mise à jour. C’est l’Évangile immuable de Jésus-Christ tel qu’il est révélé dans les Écritures.

Or nous, nous prêchons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les non-Juifs, (1 Corinthiens 1.23, S21)

Nous, nous prêchons Christ

Comme Jean-Baptiste, le serviteur du Seigneur sera réticent à parler de lui-même.

Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes: c’est Jésus-Christ le Seigneur que nous prêchons, et nous nous déclarons vos serviteurs à cause de Jésus. (2 Corinthiens 4.5, S21)

Pourtant, comme Jean-Baptiste, nous proclamons avec audace qu’il n’y a de salut en aucun autre (Actes 4:12).

C’est lui que nous annonçons, en avertissant et en instruisant toute personne en toute sagesse, afin de présenter à Dieu toute personne devenue adulte en [Jésus-]Christ. (Colossiens 1.28, S21)

“Or nous, nous prêchons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les non-Juifs, mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, qu’ils soient juifs ou non.” (1 Corinthians 1:23–24, S21)

Pourquoi prêchons-nous le Christ ? Les chrétiens ne considèrent pas Jésus-Christ comme un simple prophète de Dieu. Tout comme Mahomet était considéré comme un prophète d’Allah et Moïse comme un prophète de Yahweh, Jean-Baptiste était un prophète de Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Jésus-Christ, le Fils de Dieu, n’est pas au même rang que Moïse ou Mahomet. Étant égal à Dieu (Jean 5:18), il a son propre prophète, le plus grand prophète de tous les temps, le précurseur Jean-Baptiste.

Pourquoi prêchons-nous le Christ ? Parce que le plus grand prophète de tous les temps a prêché le Christ, l’Agneau de Dieu, le Fils de Dieu.

[1]Mt 7:15; 24:11, 24; Mc 13:22; Lc 6:26; Ac 13:6; 2 Co 11:13, 26; Ga 2:4; 2 Th 2:9, 11; 2 Pi 2:1, 3; 1 Jn 4:1; Ap 2:2; 19:20; 20:10